圖為舞劇《詠春》海報(bào)。 資料圖片
不久前，舞劇《詠春》在俄羅斯巡演一票難求，謝幕時(shí)觀眾掌聲長(zhǎng)達(dá)20分鐘。至此，《詠春》已在全球49座城市演出超200場(chǎng)，打動(dòng)了國(guó)內(nèi)外眾多觀眾，贏得口碑與票房的雙豐收?！对伌骸芬詰蛑袘虻臄⑹虏呗?，借用電影蒙太奇手法，講述詠春拳宗師葉問(wèn)的故事。作品將廣東兩大非遺“詠春拳”和“香云紗”融入整體情節(jié)敘事，一代宗師的傳奇在粵韻風(fēng)華中娓娓道來(lái)。
隨著“國(guó)風(fēng)國(guó)潮”崛起，近年舞劇紛紛探索傳統(tǒng)非遺的舞臺(tái)轉(zhuǎn)化。比如《唯我青白》以舞者不停旋轉(zhuǎn)模擬制瓷拉坯，《一扇百年》用隊(duì)形構(gòu)圖呼應(yīng)扇骨展開的狀態(tài)，《永和九年》以黑衣水袖的拋甩抖轉(zhuǎn)寓意書法的筆走龍蛇。這些創(chuàng)作著力挖掘非遺項(xiàng)目在節(jié)奏、空間、力度、造型、線條、運(yùn)動(dòng)軌跡等方面與舞蹈契合的要素，使之脫離“物”之實(shí)體，以舞蹈的動(dòng)靜形態(tài)再度詮釋非遺的審美特征，塑造嶄新舞臺(tái)形象。這類跨媒介轉(zhuǎn)化的難點(diǎn)在于使非遺項(xiàng)目與舞劇的立意、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言有機(jī)融合，避免成為裝飾性元素；更在于把具有地域性特點(diǎn)的非遺項(xiàng)目，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為突破地域圈層、產(chǎn)生普遍共情的藝術(shù)實(shí)踐?？梢哉f(shuō)，舞劇《詠春》給出了不一樣的“答題”思路。
《詠春》挖掘非遺的特質(zhì)，巧妙將三組關(guān)系融入舞劇結(jié)構(gòu)，豐滿了人物形象。第一組是葉問(wèn)的詠春拳與八卦掌、太極拳、八極拳、南螳螂拳的比拼，為整部舞劇貢獻(xiàn)了舞武結(jié)合的“名場(chǎng)面”，用拳腳往來(lái)的快慢，身體騰挪的流暢與凝滯，勁力的延伸與使出，集中體現(xiàn)出武者們的淵渟岳峙、攻防之間的心理變化。第二組是以豬肉榮為代表的善良百姓與黑惡勢(shì)力的抗?fàn)?，這既是街坊們跟葉問(wèn)學(xué)武的機(jī)緣，又是豬肉榮犧牲的伏筆，以寫實(shí)手法強(qiáng)調(diào)“平凡人皆是英雄”的舞劇主題。第三組是葉問(wèn)內(nèi)心“拳”與“人”的對(duì)照，表現(xiàn)葉問(wèn)在詠春拳傳播初期遇到的困境、夫婦二人的離別等情節(jié)時(shí)，個(gè)人舞段始終飽含著內(nèi)心的掙扎，體現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)張力，塑造了一個(gè)氣場(chǎng)內(nèi)斂又武功超群的宗師形象。由此，非遺特質(zhì)與舞蹈、劇情形成互文，為觀眾解讀帶來(lái)巨大的回味空間。
精巧的劇情結(jié)構(gòu)反映出跨媒介形式的開拓，內(nèi)里則是人物內(nèi)心的開掘、情感的真實(shí)。在當(dāng)前各類非遺題材舞蹈中，非遺往往是人物角色的背景、故事情節(jié)的場(chǎng)面，《詠春》的香云紗舞段探索跨媒介呈現(xiàn)，借助空間的流動(dòng)、節(jié)奏的快慢，將非遺的特點(diǎn)與特定舞段的情感相結(jié)合。當(dāng)夫人永成離開，葉問(wèn)悲痛無(wú)奈的獨(dú)舞之后，出現(xiàn)一段女子的香云紗舞段，永成穿梭在香云紗之間，此景終成追憶。主創(chuàng)并沒(méi)有寫實(shí)地展現(xiàn)香云紗的染整工藝，而是借用其光滑、柔韌的特質(zhì)隱喻永成的性格與情感。女舞者們牽著香云紗縱橫徐徐而行，垂墜的紗幔在舞臺(tái)逶迤綿長(zhǎng)，寓意著永成綿綿思念、涓涓愛(ài)意的流動(dòng)。其中一位女舞者跪坐在上場(chǎng)口，緩緩收整無(wú)盡的香云紗，似乎象征著永成的柔腸百轉(zhuǎn)。香云紗拖垂出的空間、暖黃的燈光、舒緩的節(jié)奏，溫柔而深情的情感底色，與前段葉問(wèn)剛硬疾速的動(dòng)作、直抒胸臆的悲痛形成鮮明反差，在含蓄中更顯情感的深沉。在舞臺(tái)語(yǔ)境下，《詠春》通過(guò)演員調(diào)度、燈光流動(dòng)、舞美設(shè)計(jì)，借廣東佛山特有非遺技藝表達(dá)出人類共通的情感。
舞劇《詠春》的創(chuàng)作探索讓我們看到，“非遺”和“跨媒介”不能停留于形式和噱頭，舞劇本質(zhì)仍是藝術(shù)對(duì)人內(nèi)心與精神世界的表現(xiàn)。跨媒介創(chuàng)作只有深入理解和表達(dá)非遺的精神意蘊(yùn)，才能找到形式創(chuàng)新的突破口，跨出時(shí)代的廣度，走進(jìn)人類精神的深處。（黃際影）
